CÂU CHUYỆN ĐƯỢC LOAN TRUYỀN
Theo lời kể của bà Rosa Buzzini Quattrini (1909–1981), một nông dân tại San Damiano, thôn thuộc xã San Giorgio Piacentino (tỉnh Piacenza, Ý), sau lần được cho là chữa lành năm 1961, ngày 16 tháng 10 năm 1964 bà thuật thấy Đức Mẹ hiện ra trên cây lê trong vườn nhà, với dấu chỉ cây lê nở hoa trái mùa. Từ đó, các lần hiện ra hằng tuần được loan truyền cho đến khi bà qua đời năm 1981, với hơn 2.000 sứ điệp được ghi lại.
Theo nội dung do thị nhân loan truyền, Đức Mẹ với tước hiệu “Đức Mẹ Hoa Hồng” kêu gọi lần chuỗi Mân Côi và cầu nguyện cho tội nhân, kèm nhiều cảnh báo về tai họa và kêu gọi hoán cải được phát hằng tuần trong nhiều năm; khăn tay và vật phẩm được cổ võ là được Đức Mẹ chúc lành tại nơi hiện ra. Hiện tượng thu hút dòng người hành hương lớn từ Ý và Pháp. Khu vườn của gia đình được những người ủng hộ biến thành nơi cầu nguyện gọi là “Vườn Thiên Đàng”, bất chấp hàng loạt văn kiện cấm đoán của giáo phận.
HAI ĐỜI GIÁM MỤC LIÊN TIẾP CẤM ĐOÁN
Giáo phận Piacenza can thiệp sớm và liên tục. Giám mục Umberto Malchiodi ra tuyên bố tháng 9 năm 1965 — tính siêu nhiên chưa được chứng minh, và yêu cầu tín hữu không đến San Damiano — tiếp theo là tuyên bố tháng 8 năm 1966, rồi tuyên bố cấm đoán tháng 2 năm 1968: cấm bà Quattrini tổ chức các buổi biểu hiện công khai tại cây lê và cấm phổ biến tài liệu cổ võ. Giám mục kế nhiệm Enrico Manfredini cấm bà truyền đạt các “sứ điệp” từ tháng 6 năm 1970. Dòng người và các sinh hoạt vẫn tiếp diễn bất chấp các lệnh cấm này trong suốt thập niên 1970.
MƯỜI BẢY NĂM SỨ ĐIỆP HẰNG TUẦN
Điều khiến San Damiano khác nhiều trường hợp khác là thời lượng: các lần “hiện ra” được loan truyền hằng tuần, liên tục từ năm 1964 đến khi bà Quattrini qua đời năm 1981 — mười bảy năm, với hơn 2.000 sứ điệp được ghi lại. Song song với các sứ điệp cảnh báo tai họa và kêu gọi hoán cải, phong trào còn cổ võ các vật phẩm như khăn tay được cho là được Đức Mẹ chúc lành tại nơi hiện ra. Dòng người từ khắp nước Ý và từ Pháp tiếp tục tìm đến khu vườn của gia đình — được gọi là “Vườn Thiên Đàng” — ngay cả sau các tuyên bố cấm đoán liên tiếp của giáo phận trong các năm 1965, 1966, 1968 và 1970. Sự bền bỉ của phong trào bất chấp năm văn kiện giáo phận trong năm năm đầu là lý do giáo phận phải đi đến một thông báo tổng kết chính thức vào năm 1980.
THÔNG BÁO CHÍNH THỨC NĂM 1980
Ngày 1 tháng 5 năm 1980, Giám mục Enrico Manfredini ban hành Thông báo chính thức tái khẳng định “phán quyết tiêu cực... các sự kiện được gọi là hiện ra không có nền tảng siêu nhiên”, và tuyên bố không hành vi sùng kính nào gắn với các hiện tượng này được phép thực hành hay cổ võ. Đây là văn kiện tổng kết lập trường của giáo phận sau 15 năm theo dõi hiện tượng. Năm 1986, Giám mục Antonio Mazza — vị giám mục thứ ba liên tiếp xử lý vụ việc — tái khẳng định phán quyết này. Tòa Thánh đã ủng hộ lập trường của giáo phận, thể hiện qua thư của Phủ Quốc vụ khanh ngày 16 tháng 5 năm 1977 được Thông báo năm 1980 trích dẫn.
TÌNH TRẠNG HIỆN NAY VÀ KHUYẾN CÁO
San Damiano là trường hợp mà phán quyết tiêu cực không đến từ một văn kiện duy nhất, mà là kết quả nhất quán của ba đời giám mục sở tại trong hơn hai thập niên (1965–1986), với sự ủng hộ của Tòa Thánh. Sau khi bà Quattrini qua đời năm 1981, các sinh hoạt tại “Vườn Thiên Đàng” vẫn được một số nhóm duy trì ngoài khuôn khổ giáo phận, nhưng chúng không có phép của Giáo hội và không thay đổi được phán quyết. Tín hữu được khuyến cáo không tham gia các sinh hoạt sùng kính gắn với các hiện tượng tại San Damiano, không phổ biến các “sứ điệp” được ghi lại tại đây như mạc khải đáng tin, và không coi nơi này là điểm hành hương Công giáo. Bài viết này là tài liệu tổng hợp dựa trên các văn kiện chính thức của Giáo phận Piacenza.